“留动”还是“流动”?——对《庄子》哲学终极依托的一种解释

作者：郭智勇

来源：三峡大学学报(人文社会科学版), 2013, (02): 110-114.

• 道
• 《庄子》
• 庄子思想
• 本体论
• 本源论

《庄子》的难解,固然是由于其文字本身的"悬解"和"吊诡",也多少反映了传统学术本身的乏力。笔者认为,庄子思想的终极依托是境界形态的本体论,而不是宇宙生成意义上的本源论。庄子认为,世界本真—"道"是遍在而恒定的,俗世的差别和是非缘于人的理智的表象和赋予。人类社会的历史就是人的理智不断开显、从"无分别"境界—"分别物我"境界—"分别外物"境界—"分别是非"境界不断沉沦的历史。从不辨是非—齐同万物—泯一物我—最后回归"道"则是庄子给人类指点的修养之路。

• 单位
  电子科技大学中山学院