伊川对艮卦的解释,将"艮其背"解为"止于所不见",而将"艮其止"解为"止于所当止"。前者为"绝止"之止,后者为"所止"之止。有"绝止"而有"所止"之"安",两者相辅相成以实现艮山"安止"之义。这一思路,与其"闲邪"与"存诚"工夫并用的持敬涵养工夫路数一致,亦能展现伊川对艮卦又止又生、即止即生,成始成终之义的解会。而朱子对伊川的质疑,可能是未达此旨所致。
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