象山提出"尧舜之前何书可读"的问题,将理学与经学的关系转化为本心与言语的关系.为了彰显自己的论学宗旨,象山以独尊德性的提出,扮演了一个反智论的形象.但是,象山的思想核心是要消解言语对于道理的固化.通过对言语本质的揭明,象山破除对文本的执迷,以及对圣人与自我的区分,强调道理虽然离不开言语,但最终决定于认识主体的自觉,从而确立本心的自信.
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