作为一名社会学家,布迪厄对文学、艺术和美学问题的社会学考察,充分尊重了这些学科的自身"规律",其研究成果赢得了这些学科的推崇。在文学研究中,他对文学研究的内外二分的研究方法俱有反思,并综合二者提出了往返于文本内外的"场域"研究方法。他反对康德的"纯美学"观,认为它导致文学研究中非历史、非社会的错误趋向。通过分析不同阶级(阶层)的趣味,布迪厄有力反驳了康德的美学观,为重新思考文学趣味的形成及其"经典"观念提供了一套行之有效的社会学方法。
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